猫眼影戏
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张爱香
手机审查
猫眼影戏记者 高圆圆 报道Q8X2R7L1T4J5M9B6W3
熊 建
人 ，生而自由 ，但无往不在枷锁之中 。现在 ，手艺浪潮给这句名言又加上了一套“枷锁”——算法 。
对此感受颇深的是我恋人 。那天 ，她心血来潮在某购物平台搜索了一下“多肉” 。效果 ，接下来几天 ，她手机里的种种APP、小程序都在给她推荐多肉植物及周边——架子、花盆、花土、烤灯……若是备齐 ，里外里 ，她算了算 ，要花好几百元 ，而之前的预算只是十几块 。然后 ，她就入了多肉这个“坑” ，一直置办 。但她也有些后悔 ，由于感受被带沟里了 ，被算计了 。
类似感受相信不少人也有 。我们在网上有意无意地查找一样工具 ，“知心”的算法马上就推送来铺天盖地的相关信息 。一方面 ，我们的生涯因之便当 ；另一方面 ，也增添了许多苦恼 。
有报告显示 ，七成受访者感应算法能获取自己的喜欢、兴趣从而“算计”自己 ，近五成受访者体现在算法约束下想要逃离网络、远离手机 。这虽然不是说许多人真就要把手机扔了 ，而是反应了一股“反算法”“反围猎”的情绪 。
算法是一种手艺手段 ；チ教ㄍüト ⑵饰鱿恼叩男∥宜郊倚畔⒑褪褂孟肮叩仁 ，实现用户需求和效劳的快速准确匹配 。这是一项本可以提升生涯质量的手艺 ，为何这么多人不待见 ？若是说算法是供应方 ，那么从需求侧来看有这么几个缘故原由 。
首先 ，它洞悉我的神秘 ，让我担心 。
我们在网络上似乎是无名之辈 ，着实留下的痕迹足以在大数据荟萃里天生一个眉目清晰、有血有肉的“人” 。我喜欢什么 ，爱看什么 ，倾向什么 ，它全知道 ，并且这个“它”看不见、摸不着 ，远在云端 ，近在身边 。数据泄露、隐私袒露……总有隐忧 ，挥之不去 。
其次 ，它时刻诱惑着我 ，让我渺茫 。
算法有时像西行路上的妖怪 ，呕心沥血地诱惑唐僧入套 ，最终只为吃他的肉 。无意多看了几个游戏解说的视频 ，效果就被游戏视频困绕 ，最终下载了某款游戏 ，然后玩得不亦乐乎 。从经济学上来说 ，这叫供应创立需求 。可是不是有些近墨者黑、误人子弟的意思 ？算法不语 ，一味“投喂” 。
第三 ，它关闭我的视野 ，让我浅薄 。
算法推送来的 ，外貌是我需要的 ，但现实上许多都是同质化内容 。光有量的群集 ，没有质的变迁 。算法越是升级 ，推荐越是精准 ，人们被“投喂”得越惬意 ，就会越来越不肯意脱离恬静区 。视野逐渐偏狭 ，思索逐渐浅薄 ，化用一下歌词就是：当你度过了一个狂欢的夜 ，迎接的却只是寥寂的明天 。
怎样应对呢 ？社会已经生长到信息化阶段了 ，面临算法催生的冲天大潮 ，只能是乘风破浪 ，当个弄潮儿 。
一代人有一代人的活法 。已往要生涯 ，得会钻木取火 ；现在要生涯 ，得善于使用新手艺、明确时间治理、提升数据处置惩罚能力 ，并作育起相当的自律性 。孙子说：“故善战者 ，致人而不致于人 。”面临信息过载的时代 ，为了不让算法决议活法 ，我们要掌握探骊得珠的本事 ，才华够在信息万花筒中游刃有余 ，自求我道 。
面临算法的双刃剑效应 ，我国已出台小我私家信息 ；し啊痘チ畔⑿Ю退惴ㄍ萍鲋卫砘ā返裙嬖 ，明确要求算法效劳提供者应当坚持公正、透明原则 ，不得实验不对理差别待遇 ，并包管用户的知情权、选择权与删除权 。这为我们在数字时代捍卫自主性提供了执法盾牌 。
手艺本应效劳人 ，而非约束人 。唯有在合规的框架下善用算法 ，同时提升小我私家的信息素养与自律能力 ，方能在享受便当的同时 ，挣脱无形的“枷锁” ，真正成为手艺时代苏醒而自由的主体 。
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首先 ，我们一定要做一个及格的大庆人 。昔人说过：“莫以善小而不为 ，勿以恶小而为之 。”作为大庆的一份子 ，我们应该时刻申饬自己 ，以“铁人”的精神时刻激励自己 ，严酷要求自己 ，严酷遵守学校的规章制度和品德规范 ，做一个及格的大庆人 。
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审核：杨杏涛
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