猫眼影戏
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刘燕
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猫眼影戏记者 林柏龄 报道Q8X2R7L1T4J5M9B6W3
在这个历程中，创作者找到了归属与突破的蹊径，而都会，则收获了源源一直、真实感人的推介。
记者|应 琛 实习生|李思寻
在上海通勤的地铁车厢里，在午后的咖啡馆中，或是在睡前的松开时刻，你是否曾在手机上刷到过这样的对话——一个粗声粗气、带着浓重市井智慧的声音，与另一个稚嫩憨萌、充满好奇的年轻声音，用犀利的上；，聊交通、聊职场，也聊生涯里的细碎温情。
这不是某部海派情景剧的片断，而是沪语博主“上海小马哥”马骞镜头下的一样平常。依附“野师傅”与“小猪猡”两个卡通形象，马骞在全网收获了近200万粉丝，成为上海文化撒播中一个奇异而响亮的声音。
“上海小马哥”马骞
马骞的故事，远不止是一个博主成名的小我私家叙事。它更像一扇窗，透过两只虚拟的“猪”，我们得以窥见上海这座超等都会在互联网时代的文化自觉、立异活力与都会品质。他的创作与生长，恰与上海帮助互联网优质网络内容、塑造起劲都会形象的程序同频。
从“女儿不会说上；啊
到“让各人望见真实上海”
一切始于一个父亲最质朴的焦虑。2021年，马骞发明7岁的女儿险些不会讲上；。“听嘛，有的听得懂，有的听不懂。”马骞告诉《新民周刊》记者，这种本土语言在下一代中的式微，触动了他。他实验硬教，却收效甚微，“那我就想做点好玩的工具，让她愿意讲上；，以为有意思”。
于是，最初几条粗糙的、用网络心情包拼接的沪语短视频降生了。令他意外的是，视频迅速走红；チ系钠鹁⒎聪烊寐礤挂馐兜，这种焦虑并非个例，而是一种普遍保存的文化乡愁。他捕获到了其时内容领域的一个空缺：“谁人时间做同类内容的人很少，险些没有做上；昂蜕虾Ｄ谌莸。”
就这样，马骞成了这个细分赛道早期的拓荒者之一。
从创业建设广告公司，到转型全职博主，马骞的创作从纯粹的语言教学，转向了对上海都会生涯的全方位视察与泛起。此番入选2025年互联网优质内容创作项目的两个作品《上海交通真相》和《当你想住在上海杨浦》，即是典范代表。
“上海小马哥”作品《当你想住在上海杨浦》
前者源于他作为“老司机”的十几年亲自履历。他系统梳理了上海通过严酷整治与市民共建，逐渐成为天下交通文明标杆的历程。视频不但是知识的普及，更是对上海都会治理中“规则意识”与“左券精神”的生动诠释。他奚落中带着自豪：“上海人现在开车被誉为是天下最好、最遵守交通规则的。”这种通过市井视角展现的都会前进，比任何宣传口号都更有说服力。
后者则源于与政府部分的相助契机。他将官方提供的区域亮点与自己的奇异视察连系，泛起了一个既有历史厚重感，又充满生涯气息和未来感的杨浦。他甚至不忘“奚落”一下相对边沿的再起岛，称其为闹中取静、适合“Citywalk”的宝藏之地。
这种创作，既有配合都会宣传的“正能量”，又不失小我私家视角的真诚与意见意义，恰恰切合了他对“优质内容”的界说：“在接地气的同时要客观真实，然后要对未来有希望。”
马骞直言自己创作的“良心”：“就是让各人望见真实的上海。”在互联网情绪化、碎片化表达盛行的情形中，他选择用诙谐但坚定的方法，对抗那些为流量的片面言论。这种理性、客观、不失温情的表达，自己即是海派文化中务实、细腻和考究分寸感。而坚决不做“黑红”的流量生意，这种“拎得清”的底线，亦是上海人务实、重信誉的体现。
“野师傅”与“小猪猡”角色的背后
马骞内容乐成的另一大概害，还在于他乐成塑造了“野师傅”与“小猪猡”这对极具辨识度的IP。
“野师傅”（大野猪）代表的是阅历富厚、醒目圆滑、有时略显粗粝但心田柔软的“上海土著”。他坚守着外地的规则、习惯与智慧，语言一针见血，是都会古板与秩序的化身。而“小猪猡”（小粉猪）则代表着新融入的、对上海本土文化充满好奇但时常懵懂的年轻一代。“小猪猡”憨萌、勤学，代表着都会的未来、活力与无限可能。
马骞乐成塑造了“野师傅”（右）与“小猪猡”这对极具辨识度的IP
这两个角色的互动模式——通常是“野师傅”教育、奚落或资助“小猪猡”——组成了马骞大部分内容的笑剧骨架。他说，创作这对角色时就想“打一个反差”。这种设定，精准地捕获到了上海作为移民都会始终保存的文化融会动态。
更有趣的是，马骞坦言这两个角色都是他自身的投射。“我是双子座，以是我心田是冲突的。” “野师傅”的市井智慧或许来自他作为创业者的社会阅历，而“小猪猡”那种呆萌与好奇，甚至其声音，都源于他“平时哄女儿的声音”。这种创作者与角色的深度绑定，使得内容充满了小我私家体温与真实感。
通过这两个角色，马骞将“弘大的上海”剖析为无数个详细可感的生涯场景：职场里的提点、出租车上的闲聊、面临新规时的疑心、品尝美食时的知足……上海不再是外滩、陆家嘴那些经典地标，而是充满了烟火气与人情味的日 ？占。这种“祛魅”式的泛起，反而让都会的形象越发饱满、可信、可爱。
从“单独耕作”到“汇聚创作”
这些年，“上海小马哥”这个账号的流量虽稳步增添，但瓶颈也随之而来——笔直赛道的自然限制、灵感的周期性枯竭、商业变现的局限（例如因不露脸而难以承接美妆类广告），以及许多创作者都会遭遇的“流量焦虑”。
然而，马骞感受到的更深层逆境，是一种“孤苦的昌盛”。他强调：“整个上海内容博主的赛道，人照旧太少了。”在他看来，这并非简朴的竞争关系，而是一个生态康健度的问题。
马骞用了一个生动的比喻来诠释：“就像一条街，你是希望只有你一家饭店，照旧希望这条街是一条美食街 ？就像已往各人想吃上海菜，就会想到去黄河路一样。”缺少偕行者的赛道，难以形成文化势能与长期的公众关注。他盼愿的是一种“汇聚创作”，希望专注上海本土内容的博主们能够在良性竞争的同时，形成协力，将上海文化的声量做得更大。
马骞盼愿的是一种“汇聚创作”，希望专注上海本土内容的博主们能够形成协力，将上海文化的声量做得更大
转折点泛起在今年“沪九条”政策宣布，以及“V聚场”“FTC”这样的新型创意空间泛起之后。入驻“V聚场”，于马骞而言远不止获得一间办公室和专业的拍摄园地，更意味着被接入一个资源网络——与内容平台有了更直接的相同渠道，与政府部分及区域生长项目有了共创主题内容的时机；更主要的是，这里群集了偕行者，创立了“汇聚”的物理可能。
马骞的构想也随之升级。他不再仅仅思索小我私家账号的生长，而是最先勾勒一个更大的妄想：依托这样的线下聚合场域，孵化一个专注于上海本土内容的创作集群。他坦言，小我私家精神有限，希望能与同伴相助，系统性地作育新人，共享拍摄、剪辑等专业资源，降低内容创作的门槛。他理想中的模式，是让善于创意、演出、制作的差别人才，能够在一个共享的支持系统下各展所长，从而让更多元、更优质的上海故事被生产出来。
这种从“帮助个体”到“培育生态”的思绪，正是上海支持互联网优质内容的高明之处。它不再仅仅是给予津贴或园地，而是通过搭建平台、整合资源、创设主题，指导创作者之间形成协力，配合生产既能体现小我私家特色、又切合都会生长导向的优质内容。
在互联网时代，都会的形象不再仅仅由官方话语塑造，更由无数个像马骞这样的民间实力配合誊写。其中，政府与平台转变为“牵头人”和“效劳者”，通过提供空间、设定正向议题等，促成创作者之间的毗连与协作。其目的，正是要回应像马骞这样的先行者的呼声——将零星的“一家饭店”，打造成生气勃勃的“美食街”，让对上海本土文化传承，从个体的微弱星光，汇聚成一片璀璨的星河。在这个历程中，创作者找到了归属与突破的蹊径，而都会，则收获了源源一直、真实感人的推介。
当被问及十年后“上海小马哥”这个IP能为上海文化留下什么时，马骞回覆“顺势而为”，“但希望未来有人提起这个时代，能记得网上有两只猪讲的内容还蛮好玩的”。
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开展好农村事情，除了要有较量强的政策理论水平、现实事情履历之外，还需要考究事情要领、完善事情制度，搞好小我私家品行修养，以身作则。一要联系群众。村干部不但是村级组织的认真人，更是一个村几百户群众确当家人。因此不但要争取和上级党组织的支持，更离不开宽大群众的支持。作为村干部，要善于同群众打成一片，串百家门，听百家言，解百家难，相识群众所体贴的热门、难点问题。老黎民是最重情绪的，只要你多同他们拉拉家常，聊谈天，就能够拉近和群众的距离，群众就会把你当成知心人。要争取群众的支持和信任，更主要的是要为老黎民办实事。老黎民是最考究实惠的，他们选你们当村干部，就是希望你们能在任期内多办几件实事。各人要在任期内办为老黎民办几件实事，解决几个影响老黎民生产、生涯的热门、难点问题，把钱用到刀刃上，让老黎民感受到村干部是让他们定心确当家人，从而赢得群众的信任和恋慕。二要注重团结。团结就是实力，团结出战斗力、出凝聚力，能团结人是最大的本事。一个村若是干部不团结就是一盘散沙。目今在个体农村有这样一种征象，就是台下整台上，台上整台下，弄得村里乌烟瘴气，群众意见很大。在团结这个问题上，村干部特殊是村支部书记首先要负起责任来。要有容人之量，要有宽阔的胸怀。对那些对自己有看法、有意见的同志，要自动相同，消除矛盾，增进团结。要有相助的心态。主要就是村 “两委 ” 之间的相助，说究竟就是村干部之间增强相助的问题。村 “ 两委 ” 虽然爆发的程序差别，法定职能差别，可是为村民当家谋福利的目的是一致的。村支部书记要向导好村委会事情，就要自动做事情，要支持村委会的事情，不可过多的包办详细事务，更不可把村委会抛在一边，而要向导和监视好村委会开展事情，由村委会详细认真实验的事情，党支部不可两手一撒，冷眼旁观，而要施展好监视作用，多指导，多协助，多配合。对在事情中爆发的矛盾和不同，要通过支部聚会、村民议事会等形式，普遍征求群众意见，把决议权交给群众，让群众当家作主，不可搞家长制，一言堂。三要注重品行修养。品行修养在干部素质中是第一位的。作为村干部，要与人为善。心存善念是做人的基础，做官一阵子，做人一辈子，要抱着对老黎民深挚的情绪开展事情，不害人、不坑人、不整人，要心里想着群众，行动向着群众，为群众办实事、办妥事。要坚持平和的心态，苏醒地看待名利。要忠实守信。人无信不立，作为一名村干部更应该忠实守信。只有你语言算数，为人正直，效劳公正，群众才华相信你，你在群众心中才会有位置，你语言才有招呼力。若是把对群众的允许当成拉选票的口号，一旦坐稳了位置，就把当初的允许抛到脑后，置群众的利益而掉臂，那你这个位置是坐不稳的，群众是不会拥护你的。要清廉自律。 “ 公生明，廉生威 ” ，作为村干部，就必需清廉自律，克己奉公，要堂堂正正做人，清清白白做事，做到心中有正气，身上有节气，这样你语言才硬气，别人才华服你。以是作为村干部，一定要洁身自好，注重小节，时时随处为人楷模，真正树立党在群众中的优异形象，赢得宽大和农民群众的信任。四要办事公正。农民群众的知足水平，是权衡农村事情的最高标准。村干部是为农民效劳的， “ 官 ” 当得怎么样，讲话权在农民群众。要当好村干部，必需公正正直。在处置惩罚农村种种矛盾、协调种种利益关系时，一定要坚持从阵势出发，处以公心，公正正直，一碗水端平，不可凭小我私家好恶效劳，也不可偏亲厚友。只有效劳公正，才华赢得群众的信任和拥护。五要考究事情艺术。在座的列位开展事人情临的不是亲戚就是朋侪，都是熟悉的人，这就要求我们思量好种种关系，顺好理，有一定的向导艺术。学会弹钢琴，能够团结一班人形成一个战斗堡垒;还要各项事情走在前头，遇到难题带动上，难的事情自动干，不可相互推诿扯皮。胸怀要宽阔、漂亮，做到容人、容事、容话，听得进一些同志的阻挡意见，能遭受种种误解、谴责和难题，团结同志，增强班子凝聚力，多为村民办实事、办妥事，赢得认可。六要增强制度建设。没有规则，不可周遭，不按制度效劳，不严酷效劳程序，就有可能盛意办不可好事。这就要求我们必需建设健全各项制度，并严酷按制度效劳。一是抓好各项制度的建设。包括 “ 三会一课 ” 制度、学习制度、党支部和目的治理制度、民主评议制度、党组织议事规则等党内制度，以及村民议事会制度、村务果真制度等。制订制度纷歧定越多越好，而是要轻盈易行，便于操作，有针对性。二是抓好各项制度的落实。有了制度，村干部要带动执行，并催促宽大遵守和执行各项制度，使制度真正地落到实处，阻止把制度当 “安排 ” 。三是抓好制度的完善。制度不是一成稳固的，在执行历程中，要实时举行修改和完善，使制度越发完整，更切合农村现实。
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