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猫眼影戏记者 冯勋 报道Q8X2R7L1T4J5M9B6W3
在这个历程中 ，创作者找到了归属与突破的蹊径 ，而都会 ，则收获了源源一直、真实感人的推介 。
记者|应 琛 实习生|李思寻
在上海通勤的地铁车厢里 ，在午后的咖啡馆中 ，或是在睡前的松开时刻 ，你是否曾在手机上刷到过这样的对话——一个粗声粗气、带着浓重市井智慧的声音 ，与另一个稚嫩憨萌、充满好奇的年轻声音 ，用犀利的上 ； ，聊交通、聊职场 ，也聊生涯里的细碎温情 。
这不是某部海派情景剧的片断 ，而是沪语博主“上海小马哥”马骞镜头下的一样平常 。依附“野师傅”与“小猪猡”两个卡通形象 ，马骞在全网收获了近200万粉丝 ，成为上海文化撒播中一个奇异而响亮的声音 。
“上海小马哥”马骞
马骞的故事 ，远不止是一个博主成名的小我私家叙事 。它更像一扇窗 ，透过两只虚拟的“猪” ，我们得以窥见上海这座超等都会在互联网时代的文化自觉、立异活力与都会品质 。他的创作与生长 ，恰与上海帮助互联网优质网络内容、塑造起劲都会形象的程序同频 。
从“女儿不会说上 ；啊
到“让各人望见真实上海”
一切始于一个父亲最质朴的焦虑 。2021年 ，马骞发明7岁的女儿险些不会讲上 ； 。“听嘛 ，有的听得懂 ，有的听不懂 。”马骞告诉《新民周刊》记者 ，这种本土语言在下一代中的式微 ，触动了他 。他实验硬教 ，却收效甚微 ，“那我就想做点好玩的工具 ，让她愿意讲上 ； ，以为有意思” 。
于是 ，最初几条粗糙的、用网络心情包拼接的沪语短视频降生了 。令他意外的是 ，视频迅速走红 ；チ系钠鹁⒎聪烊寐礤挂馐兜 ，这种焦虑并非个例 ，而是一种普遍保存的文化乡愁 。他捕获到了其时内容领域的一个空缺：“谁人时间做同类内容的人很少 ，险些没有做上 ；昂蜕虾Ｄ谌莸 。”
就这样 ，马骞成了这个细分赛道早期的拓荒者之一 。
从创业建设广告公司 ，到转型全职博主 ，马骞的创作从纯粹的语言教学 ，转向了对上海都会生涯的全方位视察与泛起 。此番入选2025年互联网优质内容创作项目的两个作品《上海交通真相》和《当你想住在上海杨浦》 ，即是典范代表 。
“上海小马哥”作品《当你想住在上海杨浦》
前者源于他作为“老司机”的十几年亲自履历 。他系统梳理了上海通过严酷整治与市民共建 ，逐渐成为天下交通文明标杆的历程 。视频不但是知识的普及 ，更是对上海都会治理中“规则意识”与“左券精神”的生动诠释 。他奚落中带着自豪：“上海人现在开车被誉为是天下最好、最遵守交通规则的 。”这种通过市井视角展现的都会前进 ，比任何宣传口号都更有说服力 。
后者则源于与政府部分的相助契机 。他将官方提供的区域亮点与自己的奇异视察连系 ，泛起了一个既有历史厚重感 ，又充满生涯气息和未来感的杨浦 。他甚至不忘“奚落”一下相对边沿的再起岛 ，称其为闹中取静、适合“Citywalk”的宝藏之地 。
这种创作 ，既有配合都会宣传的“正能量” ，又不失小我私家视角的真诚与意见意义 ，恰恰切合了他对“优质内容”的界说：“在接地气的同时要客观真实 ，然后要对未来有希望 。”
马骞直言自己创作的“良心”：“就是让各人望见真实的上海 。”在互联网情绪化、碎片化表达盛行的情形中 ，他选择用诙谐但坚定的方法 ，对抗那些为流量的片面言论 。这种理性、客观、不失温情的表达 ，自己即是海派文化中务实、细腻和考究分寸感 。而坚决不做“黑红”的流量生意 ，这种“拎得清”的底线 ，亦是上海人务实、重信誉的体现 。
“野师傅”与“小猪猡”角色的背后
马骞内容乐成的另一大概害 ，还在于他乐成塑造了“野师傅”与“小猪猡”这对极具辨识度的IP 。
“野师傅”（大野猪）代表的是阅历富厚、醒目圆滑、有时略显粗粝但心田柔软的“上海土著” 。他坚守着外地的规则、习惯与智慧 ，语言一针见血 ，是都会古板与秩序的化身 。而“小猪猡”（小粉猪）则代表着新融入的、对上海本土文化充满好奇但时常懵懂的年轻一代 。“小猪猡”憨萌、勤学 ，代表着都会的未来、活力与无限可能 。
马骞乐成塑造了“野师傅”（右）与“小猪猡”这对极具辨识度的IP
这两个角色的互动模式——通常是“野师傅”教育、奚落或资助“小猪猡”——组成了马骞大部分内容的笑剧骨架 。他说 ，创作这对角色时就想“打一个反差” 。这种设定 ，精准地捕获到了上海作为移民都会始终保存的文化融会动态 。
更有趣的是 ，马骞坦言这两个角色都是他自身的投射 。“我是双子座 ，以是我心田是冲突的 。” “野师傅”的市井智慧或许来自他作为创业者的社会阅历 ，而“小猪猡”那种呆萌与好奇 ，甚至其声音 ，都源于他“平时哄女儿的声音” 。这种创作者与角色的深度绑定 ，使得内容充满了小我私家体温与真实感 。
通过这两个角色 ，马骞将“弘大的上海”剖析为无数个详细可感的生涯场景：职场里的提点、出租车上的闲聊、面临新规时的疑心、品尝美食时的知足……上海不再是外滩、陆家嘴那些经典地标 ，而是充满了烟火气与人情味的日 ？占 。这种“祛魅”式的泛起 ，反而让都会的形象越发饱满、可信、可爱 。
从“单独耕作”到“汇聚创作”
这些年 ，“上海小马哥”这个账号的流量虽稳步增添 ，但瓶颈也随之而来——笔直赛道的自然限制、灵感的周期性枯竭、商业变现的局限（例如因不露脸而难以承接美妆类广告） ，以及许多创作者都会遭遇的“流量焦虑” 。
然而 ，马骞感受到的更深层逆境 ，是一种“孤苦的昌盛” 。他强调：“整个上海内容博主的赛道 ，人照旧太少了 。”在他看来 ，这并非简朴的竞争关系 ，而是一个生态康健度的问题 。
马骞用了一个生动的比喻来诠释：“就像一条街 ，你是希望只有你一家饭店 ，照旧希望这条街是一条美食街 ？就像已往各人想吃上海菜 ，就会想到去黄河路一样 。”缺少偕行者的赛道 ，难以形成文化势能与长期的公众关注 。他盼愿的是一种“汇聚创作” ，希望专注上海本土内容的博主们能够在良性竞争的同时 ，形成协力 ，将上海文化的声量做得更大 。
马骞盼愿的是一种“汇聚创作” ，希望专注上海本土内容的博主们能够形成协力 ，将上海文化的声量做得更大
转折点泛起在今年“沪九条”政策宣布 ，以及“V聚场”“FTC”这样的新型创意空间泛起之后 。入驻“V聚场” ，于马骞而言远不止获得一间办公室和专业的拍摄园地 ，更意味着被接入一个资源网络——与内容平台有了更直接的相同渠道 ，与政府部分及区域生长项目有了共创主题内容的时机 ；更主要的是 ，这里群集了偕行者 ，创立了“汇聚”的物理可能 。
马骞的构想也随之升级 。他不再仅仅思索小我私家账号的生长 ，而是最先勾勒一个更大的妄想：依托这样的线下聚合场域 ，孵化一个专注于上海本土内容的创作集群 。他坦言 ，小我私家精神有限 ，希望能与同伴相助 ，系统性地作育新人 ，共享拍摄、剪辑等专业资源 ，降低内容创作的门槛 。他理想中的模式 ，是让善于创意、演出、制作的差别人才 ，能够在一个共享的支持系统下各展所长 ，从而让更多元、更优质的上海故事被生产出来 。
这种从“帮助个体”到“培育生态”的思绪 ，正是上海支持互联网优质内容的高明之处 。它不再仅仅是给予津贴或园地 ，而是通过搭建平台、整合资源、创设主题 ，指导创作者之间形成协力 ，配合生产既能体现小我私家特色、又切合都会生长导向的优质内容 。
在互联网时代 ，都会的形象不再仅仅由官方话语塑造 ，更由无数个像马骞这样的民间实力配合誊写 。其中 ，政府与平台转变为“牵头人”和“效劳者” ，通过提供空间、设定正向议题等 ，促成创作者之间的毗连与协作 。其目的 ，正是要回应像马骞这样的先行者的呼声——将零星的“一家饭店” ，打造成生气勃勃的“美食街” ，让对上海本土文化传承 ，从个体的微弱星光 ，汇聚成一片璀璨的星河 。在这个历程中 ，创作者找到了归属与突破的蹊径 ，而都会 ，则收获了源源一直、真实感人的推介 。
当被问及十年后“上海小马哥”这个IP能为上海文化留下什么时 ，马骞回覆“顺势而为” ，“但希望未来有人提起这个时代 ，能记得网上有两只猪讲的内容还蛮好玩的” 。
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一要包管政令流通 。要做到在头脑上政治上行动上同上级党组织坚持高度一致 ，决不可各自进行 ，各自为政 ，更不可上有政策、下有对策 。二要严肃事情纪律 。要坚决听从镇党委、政府的向导 ，明确村民自治与政府指导的关系 ，对党委、政府的事情安排和安排不折不扣的执行 ，绝不允许扑面顶撞和顶着不干的征象爆发 。有意见可在事情完成后向党委政府 。三要强化群众纪律 。自觉接受党的教育和群众的监视 ，起劲开展品评与自我品评 。进一步强化一心一意为人民效劳的宗旨意识 ，一切尊重群众、一切依赖群众 。以维护宽大群众的利益为起点 ，在事情上深入现实 ，体察民情 ，为人民群众办实事、办妥事;同群众打成一片 ，与群众同甘共苦 。四要严酷财经纪律 。严酷遵守财经纪律是讲正气的要求 ，是清廉自律的要求 ，是反腐倡廉的源头 。我们要严酷遵守清廉从政及财务方面的各项执律例则 ，进一步完善和规范村帐镇管的相关制度 ，严酷报账制 ，严禁账外账和私设小金库 ，要强化监视、严肃纪律 ，使自己的所做所为对得起组织 ，对得起身人 。五要遵章守纪 。要认真学习镇村干部治理的各项规章制度 ，要坚持村干部准时上班制度 ，村两委会主要认真人手神秘坚持24小时流通 ，落实重大问题及信会见题实时制度 。落实履职允许 ，实时修订完善相关制度 ，要做到有错必纠、有犯必查 ，充分包管制度的严肃性和权威性 。
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