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猫眼影戏记者 苑农庄 报道Q8X2R7L1T4J5M9B6W3
在上海通勤的地铁车厢里 ，在午后的咖啡馆中 ，或是在睡前的松开时刻 ，你是否曾在手机上刷到过这样的对话——一个粗声粗气、带着浓重市井智慧的声音 ，与另一个稚嫩憨萌、充满好奇的年轻声音 ，用犀利的上； ，聊交通、聊职场 ，也聊生涯里的细碎温情。
这不是某部海派情景剧的片断 ，而是沪语博主“上海小马哥”马骞镜头下的一样平常。依附“野师傅”与“小猪猡”两个卡通形象 ，马骞在全网收获了近200万粉丝 ，成为上海文化撒播中一个奇异而响亮的声音。
“上海小马哥”马骞
马骞的故事 ，远不止是一个博主成名的小我私家叙事。它更像一扇窗 ，透过两只虚拟的“猪” ，我们得以窥见上海这座超等都会在互联网时代的文化自觉、立异活力与都会品质。他的创作与生长 ，恰与上海帮助互联网优质网络内容、塑造起劲都会形象的程序同频。
从“女儿不会说上；啊
到“让各人望见真实上海”
一切始于一个父亲最质朴的焦虑。2021年 ，马骞发明7岁的女儿险些不会讲上；。“听嘛 ，有的听得懂 ，有的听不懂。”马骞告诉《新民周刊》记者 ，这种本土语言在下一代中的式微 ，触动了他。他实验硬教 ，却收效甚微 ，“那我就想做点好玩的工具 ，让她愿意讲上； ，以为有意思”。
于是 ，最初几条粗糙的、用网络心情包拼接的沪语短视频降生了。令他意外的是 ，视频迅速走红；チ系钠鹁⒎聪烊寐礤挂馐兜 ，这种焦虑并非个例 ，而是一种普遍保存的文化乡愁。他捕获到了其时内容领域的一个空缺：“谁人时间做同类内容的人很少 ，险些没有做上；昂蜕虾Ｄ谌莸。”
就这样 ，马骞成了这个细分赛道早期的拓荒者之一。
从创业建设广告公司 ，到转型全职博主 ，马骞的创作从纯粹的语言教学 ，转向了对上海都会生涯的全方位视察与泛起。此番入选2025年互联网优质内容创作项目的两个作品《上海交通真相》和《当你想住在上海杨浦》 ，即是典范代表。
“上海小马哥”作品《当你想住在上海杨浦》
前者源于他作为“老司机”的十几年亲自履历。他系统梳理了上海通过严酷整治与市民共建 ，逐渐成为天下交通文明标杆的历程。视频不但是知识的普及 ，更是对上海都会治理中“规则意识”与“左券精神”的生动诠释。他奚落中带着自豪：“上海人现在开车被誉为是天下最好、最遵守交通规则的。”这种通过市井视角展现的都会前进 ，比任何宣传口号都更有说服力。
后者则源于与政府部分的相助契机。他将官方提供的区域亮点与自己的奇异视察连系 ，泛起了一个既有历史厚重感 ，又充满生涯气息和未来感的杨浦。他甚至不忘“奚落”一下相对边沿的再起岛 ，称其为闹中取静、适合“Citywalk”的宝藏之地。
这种创作 ，既有配合都会宣传的“正能量” ，又不失小我私家视角的真诚与意见意义 ，恰恰切合了他对“优质内容”的界说：“在接地气的同时要客观真实 ，然后要对未来有希望。”
马骞直言自己创作的“良心”：“就是让各人望见真实的上海。”在互联网情绪化、碎片化表达盛行的情形中 ，他选择用诙谐但坚定的方法 ，对抗那些为流量的片面言论。这种理性、客观、不失温情的表达 ，自己即是海派文化中务实、细腻和考究分寸感。而坚决不做“黑红”的流量生意 ，这种“拎得清”的底线 ，亦是上海人务实、重信誉的体现。
“野师傅”与“小猪猡”角色的背后
马骞内容乐成的另一大概害 ，还在于他乐成塑造了“野师傅”与“小猪猡”这对极具辨识度的IP。
“野师傅”（大野猪）代表的是阅历富厚、醒目圆滑、有时略显粗粝但心田柔软的“上海土著”。他坚守着外地的规则、习惯与智慧 ，语言一针见血 ，是都会古板与秩序的化身。而“小猪猡”（小粉猪）则代表着新融入的、对上海本土文化充满好奇但时常懵懂的年轻一代。“小猪猡”憨萌、勤学 ，代表着都会的未来、活力与无限可能。
马骞乐成塑造了“野师傅”（右）与“小猪猡”这对极具辨识度的IP
这两个角色的互动模式——通常是“野师傅”教育、奚落或资助“小猪猡”——组成了马骞大部分内容的笑剧骨架。他说 ，创作这对角色时就想“打一个反差”。这种设定 ，精准地捕获到了上海作为移民都会始终保存的文化融会动态。
更有趣的是 ，马骞坦言这两个角色都是他自身的投射。“我是双子座 ，以是我心田是冲突的。” “野师傅”的市井智慧或许来自他作为创业者的社会阅历 ，而“小猪猡”那种呆萌与好奇 ，甚至其声音 ，都源于他“平时哄女儿的声音”。这种创作者与角色的深度绑定 ，使得内容充满了小我私家体温与真实感。
通过这两个角色 ，马骞将“弘大的上海”剖析为无数个详细可感的生涯场景：职场里的提点、出租车上的闲聊、面临新规时的疑心、品尝美食时的知足……上海不再是外滩、陆家嘴那些经典地标 ，而是充满了烟火气与人情味的日？占。这种“祛魅”式的泛起 ，反而让都会的形象越发饱满、可信、可爱。
从“单独耕作”到“汇聚创作”
这些年 ，“上海小马哥”这个账号的流量虽稳步增添 ，但瓶颈也随之而来——笔直赛道的自然限制、灵感的周期性枯竭、商业变现的局限（例如因不露脸而难以承接美妆类广告） ，以及许多创作者都会遭遇的“流量焦虑”。
然而 ，马骞感受到的更深层逆境 ，是一种“孤苦的昌盛”。他强调：“整个上海内容博主的赛道 ，人照旧太少了。”在他看来 ，这并非简朴的竞争关系 ，而是一个生态康健度的问题。
马骞用了一个生动的比喻来诠释：“就像一条街 ，你是希望只有你一家饭店 ，照旧希望这条街是一条美食街？就像已往各人想吃上海菜 ，就会想到去黄河路一样。”缺少偕行者的赛道 ，难以形成文化势能与长期的公众关注。他盼愿的是一种“汇聚创作” ，希望专注上海本土内容的博主们能够在良性竞争的同时 ，形成协力 ，将上海文化的声量做得更大。
马骞盼愿的是一种“汇聚创作” ，希望专注上海本土内容的博主们能够形成协力 ，将上海文化的声量做得更大
转折点泛起在今年“沪九条”政策宣布 ，以及“V聚场”“FTC”这样的新型创意空间泛起之后。入驻“V聚场” ，于马骞而言远不止获得一间办公室和专业的拍摄园地 ，更意味着被接入一个资源网络——与内容平台有了更直接的相同渠道 ，与政府部分及区域生长项目有了共创主题内容的时机；更主要的是 ，这里群集了偕行者 ，创立了“汇聚”的物理可能。
马骞的构想也随之升级。他不再仅仅思索小我私家账号的生长 ，而是最先勾勒一个更大的妄想：依托这样的线下聚合场域 ，孵化一个专注于上海本土内容的创作集群。他坦言 ，小我私家精神有限 ，希望能与同伴相助 ，系统性地作育新人 ，共享拍摄、剪辑等专业资源 ，降低内容创作的门槛。他理想中的模式 ，是让善于创意、演出、制作的差别人才 ，能够在一个共享的支持系统下各展所长 ，从而让更多元、更优质的上海故事被生产出来。
这种从“帮助个体”到“培育生态”的思绪 ，正是上海支持互联网优质内容的高明之处。它不再仅仅是给予津贴或园地 ，而是通过搭建平台、整合资源、创设主题 ，指导创作者之间形成协力 ，配合生产既能体现小我私家特色、又切合都会生长导向的优质内容。
在互联网时代 ，都会的形象不再仅仅由官方话语塑造 ，更由无数个像马骞这样的民间实力配合誊写。其中 ，政府与平台转变为“牵头人”和“效劳者” ，通过提供空间、设定正向议题等 ，促成创作者之间的毗连与协作。其目的 ，正是要回应像马骞这样的先行者的呼声——将零星的“一家饭店” ，打造成生气勃勃的“美食街” ，让对上海本土文化传承 ，从个体的微弱星光 ，汇聚成一片璀璨的星河。在这个历程中 ，创作者找到了归属与突破的蹊径 ，而都会 ，则收获了源源一直、真实感人的推介。
当被问及十年后“上海小马哥”这个IP能为上海文化留下什么时 ，马骞回覆“顺势而为” ，“但希望未来有人提起这个时代 ，能记得网上有两只猪讲的内容还蛮好玩的”。
原问题：《互联网优创者“说” | 上海小马哥：两只猪演绎一座城的真实百态》
栏目编辑：刘琳 曹刚
文字编辑：沈佳灵 何迪
本文作者：新民周刊 应琛 实习生 李思寻
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二是切实提高村级民主治理水平。 为确保稳固和生长的阵势 ，提高下层组织治理本村事务的能力和村民自治水平 ，下一步 ，我们要加鼎实力 ，切实提高村级民主治理水平。一要提高党支部的向导焦点作用 ，村党支部是农村下层的战斗堡垒 ，在推进村级民主治理建设中 ，村党支部的向导焦点作用不可弱化 ，对村级经济建设和社会生长中的主要问题必需召开支部聚会举行讨论决议。同时 ，要带动凭证民主治理制度划定 ，把需要由村委会讨论决议的事定心让他们去做 ，并做好指导事情。二要建设健全长效的事情治理机制。村级民主治理事情必需依赖响应的长效事情机制来包管 ，要把建设健全村务果真和民主治理制度作为提高村级民主治理水平、增进下层民主政治建设的治本之策 ，坚持以执法、规则和政策为依据 ，建设完善以村党支部为焦点 ，村委会为主体 ，村民聚会和村民(社员)代表聚会为主要形式的民主决议制度 ，按期对村内重大事项举行探讨;制订完善村民村规民约 ，对各村原有的各项划定举行一次整理 ，修改与国家执法、规则和政策相抵触的内容 ，经村民代表聚会讨论之后生效;完善监视制度 ，各村(社)的村(社)务监视小组 ，要对村级财务收支情形举行监视、核查 ，并按期举行宣布。三要推行村务提议制度。对关于村级经济生长和社会事业生长的重大提议 ，村委会要提交村支部 ，举行配合探讨 ，坚决杜绝“一言堂”和“先斩后奏”征象 ，进一步亲近村级干群关系 ，增进村民自治。
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